lørdag 7. desember 2024

Barbros sysaker - historier fra et klesskap

 


reklame for egen virksomhet

I år har jeg hatt gleden av å holde en del foredrag om mitt forhold til klær, og kunnskapen om å lage og ta vare på klær. Jeg har snakket om synålas historie, hvorfor jeg sluttet å se tv-serien The Tudors ( hint, tidlig bruk av målbånd) og hvor viktig det er å bruke klærne våre om igjen og om igjen. Foredraget tar utgangspunkt i boka som kom i fjor, Barbros sysaker, som ikke er en sybok, men en bok om kvinner, klær og kulturhistorie.

Litt av innledningen kan du lese her: 

Vi bruker klær for å skjule og for å fremheve. Vi bruker klær for å vise hvem vi er, eller hvem vi vil være. Klær kan vise tilhørighet, men også utenforskap. Vi kan kle oss opp eller ned, bruke klesplaggene for å sende signaler eller for å være en i mengden. Siden Adam og Eva oppdaget fikenbladet har vi kledd oss eller dekket oss til. Vi har brukt enkle materialer som dyreskinn med og uten hår, vakre vevnader og detaljert sydde plagg.

Få gjenstander er så viktige for at vi skal kunne leve aktive liv sammen med andre mennesker som klærne vi har på oss. For hva ville skjedd om vi ikke hadde evnen til eller kunnskapen om å kle oss? Soldatene ville ikke visst hvem de skulle skutt på, ingen ville visst hvem som var politi eller billettkontrollør på toget. Store deler av året ville vi holdt oss inne og ingen ville gått i butikken, eller i det hele tatt forlatt huset. Klær beskytter mot kulde, men også mot varme. Det ville blitt korte sesonger for byggebransjen, fotballspillere og håndballspillere ville ikke visst hvem de skulle sende ballen til og samfunnet ville gått helt i stå.

Samtidig som klær er så viktige, og spiller en så stor rolle i livene våre vet vi stadig mindre om hvordan klærne blir til. Mens vi tidligere hadde en tekstilbransje med produksjon i Norge, har nå de aller fleste bedriftene flagget ut. De har tatt med seg arbeidsplasser, kunnskap og behovet for opplæring i konfeksjonssøm. Flere fylker står i dag uten opplæringstilbud i sømfag og fremtiden for norsk sømkunnskap og arbeidsplasser er ikke særlig lys. Mens lapping, stopping og fiksing forsvant ut av allmennkunnskapen for noen tiår siden snakker vi om det grønne skiftet. Vi snakker om å kjøpe færre plagg og bruke klærne våre lenger. Men hva skal til for å snu? Og har vi kunnskapen som trengs for å kunne bevare plaggene vi allerede har hengende?

Hvor hadde vi vært om ikke en eller annen luring hadde oppfunnet nåla? Og hvordan ville klærne sett ut om vi ikke hadde sakser? Den tekstile kulturarven er full av navnløse helter, kvinner og menn som har gjort viktige oppfinnelser som bøyelige målbånd, graderte papirmønster og sømometer. Noen har pønsket ut apparatet som merker opp skjørtelengder og et geni har faktisk klart å oppfinne nupereller. Tenk så kjedelig verden ville vært uten disse nyvinningene, og tenk hvor lite påaktet de er i vår tid. Noen ganger har det nok holdt med god gammeldags nysgjerrighet og et snev av logisk tankegang. Men likevel er det imponerende at noen kommer på tanken om at et tynt bein fra skjelettet til en fugl kan brukes til å stikke hull i et skinn slik at man kan tre fiber gjennom og slik få et mer bruksvennlig plagg. Andre oppfinnelser, som kniplinger og detaljerte broderiteknikker krever enda mer tenking. For hvis du aldri har sett en blonde, hvordan kan du komme på tanken om å lage en?

Og hvordan finer du ut at trådløkke til venstre etterfulgt av snurr, snurr, løkke til høyre, gir en varig og dekorativ effekt?

For ikke å snakke om utstyret som må til for å lage. Noen redskaper kjenner vi historien til, mens andre tilsynelatende bare har dukket opp. Og de som vi kjenner historien bak og som gjerne har en patentsøknad eller en nedskrevet historikk må også bygge på noe. Vi har redskaper som alle kjenner igjen, og redskaper som ender som spørrekonkurranser i sosiale medier. For, hvor mange gjenkjenner en fileringsnål på første forsøk eller vet forskjell på fransk søm og indresøm? Mange vet hvor viktig symaskina var, men har du tenkt på at glidelåsen reduserte behovet for kammerpiker drastisk ettersom den effektivt fjernet myriaden av små hekter og hemper som holdt kvinners klesplagg lukket i ryggen?

Jeg vokste opp med få klesplagg. Det meste ble hjemmesydd, mye var arvet. Gleden over å få kjøpeklær var stor, men det kunne være minst like stas når det kom pakker med avlagte plagg fra kusina i København eller fetteren på Nesodden.

For noen år siden hentet foreldrene mine tre sekker med klær ned fra loftet. Klær som dekker mye av min og min søsters barndom og ungdomstid og de fleste plaggene husker jeg godt. Jeg husker når jeg fikk de, hvem jeg arvet etter og ofte også når de ble brukt. Klærne var en del av meg, en del av oppveksten og identiteten min. For meg har klær alltid vært viktig, og jeg har et nært forhold til mange plagg. Det innebærer at jeg synes det er vanskelig å kvitte meg med klær, noe som igjen fører til relativt velfylt skap. Likevel synes jeg at jeg har et relativt edruelig klesbudsjett ettersom jeg heller shopper i eget skap eller egen loftsbod enn i diverse klesbutikker. Noen av klærne fra loftet bruker jeg i dag, noen bruker datteren min og mange ligger pent nedpakket i påvente av at det kanskje kommer en ny generasjon i familien.

Jeg bruker også klær etter min mor, tanter, mormor og oldemor. Dette er plagg som noen har sydd med kunnskap og omtanke, eller spart til og investert i. Det er også klær som har blitt tatt vare på, enten fordi stoffene var eksepsjonelt fine eller fordi det er en historie bak plagget som er verdt å ta vare på. I denne boka ser jeg på den nære tekstilhistorien gjennom en del av disse klærne. Jeg ser på stoff og fasong, men også på redskap og teknikker og hva som har gjort disse plaggene unike.

Det er ikke vitenskapelig forskning, men en håndverkers blikk og et ønske om å forstå hvordan vårt forhold til klær har forandret seg. Det er også en historie om en verden i endring og et håp om at vi kan være villige til å la plaggene vi ifører oss fortelle en historie. Det er ikke en historie om trender og sesongvarer eller om kjøpsvilje og betalingsevne. Dette er en historie om et bevisst forhold til klesplagg vi har i skapet og også om kvinnenes plass i Norge på 1900-tallet.

I dag er det primært bunadene som blir videreført fra generasjon til generasjon, men også andre klær fortjener et langt og innholdsrikt liv. Hvis du vil lese mer om dette, mine tanker om langbruk av klær og hvordan klær forteller noe om samtiden, kan kanskje denne boka være noe for deg?

I så fall kan jeg glede dere med et lite førjulstilbud. Boka koster vanligvis 499,-, men nå selger jeg den for 400,-. Jeg kan sende, eller den kan hentes etter avtale. 



fredag 6. desember 2024

bunad forever



I går, på selveste frivillighetens dag, ble norsk bunadbruk innskrevet på unescos liste over  levende kulturarv. I dag bruker mange bunad på jobb, og i kveld skal det feires over det ganske land.

Og jammen er det stas at unesco er enige i at vår kunnskap om å tilvirke og bruke bunad er så spesiell at den er verdt en listeplassering sammen med andre fenomen som belgisk ølkultur, franske baguetter, gjeting på tvers av landegrenser i alpene og finske badstukultur. Fem organisasjoner har jobbet med søknaden i syv år. Det har tatt tid, lenger enn planlagt på grunn av covid, og en slik søknad skal forankres, utdypes og vinkles slik at den passer i et internasjonalt system. Men, nå er denne delen av jobben gjor. Nå gjenstår å forankre innskrivningen for fremtiden , med bevisstgjøring, gode  bunadkurs, utdanningsmuligheter og bunadglede.

jeg skal også ta på meg bunad i dag og glede meg. Jeg skal glede meg over at det ble innskrivning og at arbeidet jeg har fulgt  så lenge har gitt varige resultat. Men jeg skal ikke bare glede meg over fortiden og dagen i dag. Jeg skal gled emeg over at denne innskrivningen øker muligheten for at mine barnebarn også kan få sjansen til å lære å tilvirke egen bunad, ta vare på de gamle bunadene de har hengende og at de forstår historien. Jeg skal ta på meg konfirmasjonsbunaden min og glede meg over at bunad er holdbar og anvendelig kulturarv.

Og så skal jeg selvsagt glede meg over at denne bunaden kan tilpasses en kvinne som ikke på noen som helst måte ser ut som den mutte konfirmanten hun var for noen tiår siden.

 Gratulerer med dagen og innskrivningen! 

fredag 29. november 2024

Vårens kurs

 Værsågod, uten innledende fiksfakserier, varme ord om viktigheten av å gå på kurs eller andre oppmuntrende elementer: Her er en foreløpig oversikt over vårens kurs.

Og som før - jeg kan svare på faglig innhold. Spørsmål om hva kurs koster og påmelding skjer til det enkelte lokallag som jeg lenker til eller oppgir e-postadresse til.  Det kan være lurt å ha i bakhodet at de aller, aller fleste lokallag i Norges Husflidslag drives på frivillig basis av mennesker som har dette som et verv ved siden av vanlig jobb. Det innebærer at det kan være noe lenger svartid enn på et offentlig kontor( ergo - vær tålmodig)



Bunad, brodering eller montering

På disse kursene jobber deltager med egen materialpakke og jeg gir personlig veiledning. Deltager må selv skaffe materialpakke med ferdig klippede deler, påtegna mønster på stoffet eller ha med eget mønster. De som skal brodere må ha broderiplansje og de som skal montere må ha med monteringsanvisning.

Deltager skal også ha med egne sysaker, som nåler, egna saks, tråd og lignende, samt symaskin hvis de skal montere. 

Asker husflidslag post@askerhusflid.no

mandager 10 - 14, oppstart 27.januar

mandager 18 - 21, oppstart 13.januar

Begge disse kursene går deretter på følgende datoer: 3., 10. og 24.februar, 3., 10. 24. og 31.mars, 7.april

Det er mulighet for ekstrakurs onsdag på dagtid ved stor pågang. Det blir i så fall samme uker som de andre kursene i dette lokallaget

Eiker husflidslag -  eikerhusflidslag@gmail.com

onsdager 18 - 21 , oppstart 29.januar. Deretter 19. og 26.februar, 5. og 26.mars, 9., 23. og 30.april

Bjerke husflidslag - bjerkehusflid@gmail.com

onsdager + helg, Oppstart5.februar. Deretter 12. februar, 1. og 2.mars, 12. og 25.mars(tirsdag)  og 2.april

Onsdager 17.30 - 21, lørdag og søndag 10- 16

Raulandsakademiet, post@raulandsakademiet.no

Ukeskurs, 30.juni - 6.juli,  hvor du broderer egen bunad og får hjelp til å komme i gang, komme videre eller rett og slett bli ferdig. 

Bunadkursene er lagt opp slik at alle får hjelp til eget prosjekt og jobber med egen materialpakke. På kursene nedenfor har jeg med materialpakker og så går vi gjennom et fast, felles opplegg

Ullbroderi. nybegynner:

Her er det ingen krav til forkunnskaper. Kursene har noe ulik lengde, så innholdet vil variere fra kurs til kurs. Jeg har med ferdig påtegna prøvelapp, med stoff, tråd, nål og plansje. Full gjennomgang av sting.

Ringerike husflidslag , ringerikehusflidslag@gmail.com,  8. - 9.februar

Bærum husflidsforening post@baerumhusflid.no

torsdager 18 -21, 30.januar, 6. og 13.februar

Lørenskog husflidslag, post@lorenskog-husflidslag.no,  8.- 9.mars, 10 - 18 begge  dager

Sogn Husflidslag, 3.april 18-21, 5. og 6.april 11- 17


Ullbroderi, litt øvet

Her bør du ha brodert litt før . Det er ihvertfall greit om du kan kontursting og har prøvd deg på  plattsøm. Jeg har med materialpakke med påtegnet stoff, plansje, nål og tråd.Den betales til meg på kurset

Bærum husflidsforening

torsdager 18 - 21, 27.februar, 6. og 13.mars

Ullbroderi nybegynner, med fokus på broderi på strikk

Jeg har med materialpakke med alt nødvendig utstyr. Den betales til meg på kurset

Nittedal husflidslag. post@nittedal-husflidslag.no,  1.februar , 10 -16

Bærum Husflidsforening, 22.- 23.mars

I tillegg

Modul 6 på bunadopplæringa, søm og tilpasning av kvinnebunad, 17. - 21.mars

Modul 3 på bunadopplæringa, sting og broderi, 16. - 20.juni

og et dagskurs på Oppland husflidslag sin årsmøte helg i mars 


Sees vi?



fredag 15. november 2024

Høstens kurs

 Det har vært uvant mye avlysninger av kurs denne høsten, og en stund så jeg for meg et skikkelig stup i interessen  for kurs. Eller rettere sagt interessen for kurs med meg, for det er jo gjerne slik at det som kan tas perosnlig blir tatt personlig.

Men nå som sesongen nærmer seg slutten og jeg kan oppsummere ser jeg at det ikke har være så ille likevel. Og her er en liten oppsummering av høstens kurs:

Fire bunadkurs som går over hele semesteret. To dagkurs, et kveldskurs og et som er en kombinasjon av kveld og helg. To helgekurs i bunadbrodering. Et kurs i broderipå strikk. To kurs med innføring i ullbroderi og et kurs i ullbroderi litt øvet. To bunadsmoduler, broderikurs på NHs tekstilsymposium, minikurs på fagdager bunad og folkedrakt og medarbeidersamling hos Akershus husflidslag. Og broderikurs for lærlinger i Småfag.

Nå er snart vårsesongen ferdig planlagt og om noen uker legger jeg ut en oversikt over hva og hvor og hvem som kan kontaktes. Men for å si det som det er - det er et par ledige helger over påske så det er bare å ta kontakt:)




Jeg har for lengst mista oversikten over antall kurs, antall kursdeltagere og antall bunader sydd på kurs. Men når jeg er rundt og holder foredrag eller er på møter treffer jeg ofte mennesker som har gått på kurs, i år, i fjor eller for flere år siden. Jeg får bilder av bunader som har blitt ferdige på eller etter kurs. Og når det er lange timer i bil og tre jobbehelger på rad kan jeg lede meg over at det jeg gjør faktisk er med på å holde bunadbruken levende.

Men, nok selvskryt. Norge kan ikke basere levende håndverkstradisjoner på kurs i det frivillige. For å få en sunn og naturlig tilvekst både av håndverkere og kurslærere trenger vi mulighet til fagutdannelse. Hvis fylkeskommunene fortsetter å rasere utdanningstilbudene blir det gradvis færre kvalifiserte kurslærere også.



mandag 11. november 2024

Hva slags framtid vil vi ha?


 Vi er inne i en høst hvor det blir mange endringer i den videregående skolen i Norge. Mange skoler og skolesteder blir vedtatt nedlagt, linjer kuttes og ungdommens muligheter til utdanning reduseres kraftig. I morgen er det møte på Kongsberg videregående skole hvor Håndverk, design og produktutvikling er foreslått nedlagt. Det er Buskeruds eneste skole med dette valget. 

Jeg ble invitert til å delta på møtet, men i likhet med politikere må også en håndverker med eget firma tenke økonomi. Jeg har ikke anledning til å ta en fridag for å reise dit og stille spørsmål ved forslaget. Så jeg velger å heller stille et par spørsmål her.

Prinsesse Ingrid Alexandra har fått en brodert bunad fra Numedal i gave. Den er tilvirket lokalt og tilpasset en ung jente. I likhet med de fleste andre kommer sannsynligvis prinsessen til å få behov for justering av bunaden. Kanskje vil hun finne det naturlig å gjøre det lokalt, der man kan forvente å finne ekspertisen. Men det går ikke, for den muligheten har fylkeskommunen fjernet. 

Vår stortingspresident er stolt over og glad i sin bunad fra Eiker som  forteller om tilhørighet og tilknytning. Men hva skjer når hans barn og barnebarn vil ha denne bunaden? Det går ikke, for den muligheten har fylkeskommunen fjernet.

Nedre Eiker Barne- og Ungdomsteater har akkurat hatt årets forestilling hvor kostymene er en viktig del av oppsetningen. Men om noen år er det kanskje ikke noen igjen som kan sy kostymer, for den muligheten har fylkeskommunen fjernet.

Kan vi la dette skje? Må det være sånn?

Å tilby utdannelse i fag som bunadtilvirker, kjole og draktsyer, kostymemaker og andre sømfag er viktig. I dagens samfunn trenger vi mangfold, og vi trenger kontinuitet. Å utradere kunnskap og fagmiljøer er gjort med et pennestrøk eller et tasteklikk, å bygge opp igjen et tilsvarende miljø er vanskeligere.

Som håndverker har jeg møtt mange merkelige holdninger, men nå møter jeg en stadig økende oppfatning av hvor viktig det er å ta vare på kunnskapen og at det er flott, fint og spennende å være håndverker. Folk er oppriktig interessert og flere og flere ser verdien i å kunne sy i knapper, legge opp falder,f inne fagfolk som kan sy ut bunader og sy gode kostymer slik at barn og unge kan leve ut teaterdrømmer. 

Kan virkelig politikerne være bekjent av å fjerne denne muligheten i et helt fylke, et fylke som har gitt oss så rike og allsidige bunadtradisjoner som Buskerud? 



søndag 22. september 2024

Seks nåler

 


Når jeg holder kurs for begynnere er det å ufarliggjøre sting og teknikker noe av det viktigste for meg. Det er lov å være fersk i faget, det er lov å knote litt og det er helt topp å gjøre feil og dermed få muligheten til å rette opp.

Det er også viktig å snakke om små triks som gir flyt i arbeidet. For eksempel å tre flere nåler om gangen. Ikke bare fordi det tidvis er litt vanskelig å få ulltråd gjennom nåløyet, men også fordi du kan jobbe mer konsentrert. Hvis du har fem- seks nåler klare kan du feste tråd, ta ny nål og brodere videre.

Og når alle nålene er tomme kan det kanskje passe med en kopp kaffe? 

For tiden er jeg i innspurten på et stort broderiarbeid. Jeg gleder meg til å bli ferdig, og ved å ha flere nåler stående klare i nåleputa er det lettere å holde jevnt tempo.


fredag 16. august 2024

Fra øverste hylle


 

Ok, hvis jeg fikk være utdanningsminister for en dag ( eller helst en uke) skulle jeg svingt meg rundt og tatt en nærmere kikk på videregående utdanning i Norge. 

I dag er det fire fylker som ikke tilbyr VG2 søm og tekstil; Finnmark, Nordland, Vestfold og Telemark. I Oslo og Innlandet kan du ta det kombinert med studiespesialisering, eller på den private kulturarvskolen Hjerleid på Dovre, Innlandet.  Tilbudet om å kombinere med studiespes er bra for noen elever, men det er ingen lek å ta dette løpet, det er lange dager og mange fag, og det er ikke nødvendigvis elevene som ønsker å bli utøvende håndverkere som har størst utbytte av tilbudet.

Vi trenger håndverkere i dag, og vi kommer til å trenge enda flere håndverkere i årene framover. For å oppnå det må vi ha fagopplæring. slik at vi får gode utøvende håndverkere som kan ta inn lærlinger og ivareta denne delen av fagopplæringen. I tillegg trenger vi lærere med kunnskap om håndverk som kan bidra i grunnskolen slik at de som begynner på yrkesfag har et godt grunnlag ( og også at de som ikke velger yrkesfag ikke er helt hjelpeløse med nål og tråd, skrutrekker og annet verktøy.)

Så, om jeg altså var minister for en dag og kunne velge på øverste hylle ville jeg innført en bestemmelse om at alle fylkeskommuner skal tilby alle minst en klasse i de femten utdanningsprogrammene som finnes i dagens videregående skole. 

Vi trenger ikke gå inn på hvor mange videregående skoler som tilbyr utdanningsprogrammet idrettsfag, men det er mange. Og med fare for å virke nedlatende tillater jeg meg å antyde at det er lettere å legge seg til gode treningsvaner via apper og sosiale medier enn å få jevn stinglengde og gode ferdigheter innen tilprøving via disse kanalene. 

Er det så farlig tenker sikkert mange? Og ja, det er farlig. For i de fylkene som ikke tilbyr søm og tekstil blir det også vanskeligere å få lærlingeplass. Og hva skjer hvis det ikke finnes lærlingeplasser? Joda, da blir det enda mindre rekruttering til fagene.

 Og nå kan vi alle puste lettet ut, for dette er et såpass urealistisk og lite medievennlig ønske at ingen partier noensinne kommer til å verve meg. 

tirsdag 13. august 2024

tilbake til hverdagen

Det har vært sånn en fin sommer! 

Ok, så var ikke været det beste hele tiden, men vi hadde da opphold hver dag. Jeg har strikket og lest, brodert bittelitt  gått masse tur.

Nå er det siste uke før kurssesongen starter, og litt planlegging av høsten gjenstår. Den blir også fin. Jeg er heldig som kan jobbe så allsidig med faget mitt, og glad for at jeg noen ganger får noen morsomme utfordringer som må løses. 

  

    









onsdag 3. juli 2024

sommerferie

 Husker du da vi var små skoleunger? Siste skoledag med en liten brusflaske, en liten pose drops og en avsluttende runde stikkball eller slåball før vi glade og fornøyde gikk hjem? Sommerferien lå foran oss, full av åpne dager uten planer, uten opplegg og uten annet å gjøre enn å vente på de første markjordbærene.

Etterhvert forsvant ritualene på barneskolen og ble erstatta av karakterbok og variabel stemning.Vi reiste tol fjells.Ikek for å g i fjellet, men for å jobbe i kiosker og på fjellstuer. Lukta av markjordbær måtte vikefor lyden og lukta av mopeder, men dagene var like planløse ( bortsett fra at de veksla mellom dagvakt og seinvakt).

I år skal jeg ha en slik sommer. Planløs, uten å sjekke langtidsvarsler og med tom kalender. Jeg skal gå tur, plukke markblomster og vente på de første moltene. Og så skal jeg glede meg til høsten, nye avtaler og nye, spennende oppgaver.


God sommer!

onsdag 5. juni 2024

hva er husflid?


Det er et spørsmål som dukker opp med jevne mellomrom, og som det ikke finnes et klart svar på. Noen tenker bunad, eller bunadpoliti. Andre tenker på lilla sjal og furumøbler, som visstnok er på full fart inn igjen. Noen tenker på husflidenbutikkene og noen tenker på damer som meg -middeladrende med grått hår og dårlig syn. Kort sagt – husflid er så mye og ganske vanskelig å definere. 
Så, jeg oppsøkte Store norske leksikon. Som flere av dere sikkert vet er leksikonet nå heldigitalt. Det er veldig kjekt fordi det er tilgjengelig hele tiden, men litt vanskeligere å bruke til oppbevaring av bringeduker enn den tradisjonelle 16-binds utgaven.
Snl har en fin artikkel om husflid, en av leksikonets beste: Den begynner slik:
Husflid betegner produksjon i hjemmet til eget bruk eller salg. Begrepet brukes også om produkter som er fremstilt hjemme og om et preg eller en spesiell stil. Husflid har stor oppslutning, og interesserte er organisert i foreninger og nettsamfunn. Husflidsprodukter selges i husflidsutsalg, i gårdsbutikker, på markeder og gis som gaver.
Ja, det kan jo være ganske mye, men fremdeles litt flytende.
Imidlertid er snl villige til å utdype litt mer:
Husflid har blitt brukt politisk for å forhindre fattigdom, for å styrke nasjonalfølelse og som en kreativ og tradisjonsbevarende hobby og fritidsinteresse. 
Se de, nå begynnner det å hjelpe seg. Men så kommer vår mann Eilert Sundt på banen. Og det lover jeg dere, vår gode Eilert hadde mye på hjertet. Men noen gledesspreder var han helt klart ikke. 
Det sentrale i Sundts definisjon var at husflidsarbeid kom i tillegg til hovedvirket og således fylte ut ledig tid. Sundt var opptatt av å forebygge fattigdom og så husflid som en måte å støtte opp omm selvberging og selvforsyning. Han skriver at den lære som «så at sige ligger i selve husflidens begreb, nemlig at ‹Tid er penge›, står i motsetning til samtidens prinsipp om arbeidets deling». Sundt ser fordelene med dem begge, men mener at «husflid er noget gammeldags, som naturlig hører hjemme i tyndt befolkede og afsidesliggende egne», som i Norge, mens arbeidsdeling og industri passet bedre i land med tettere befolkning.
Eilert Sundt levde fra 1827 til 1875. Hele hans liv var Norge i union med Sverige og vi hadde ikke spesielt god økonomi. Med det bakteppet kan vi nok si at det Eilert mente om husflid var viktig da, og at han har vært viktig for å grunnlegge husflidbevegelsen i Norge. Men er Eilerts syn på husflid noe som fenger i dag?
Jeg tror ikke vi ville økt medlemsmassen voldsomt om vi hadde brukt hans teorier som formålsparagraf. Men som med mye annet kan vi ha tankene hans i bakhodet når vi tenker på hva husflid betyr. 
Vi kan være enige om at husflid er å lage noe. Men samtidig jobber vi med å bevare den immaterielle kulturarven, så kanskje er det like riktig å si at husflid også er muligheten til å lage noe? Hvis vi fortsatt skal ha mulighet til å være skapende mennesker i fremtiden må vi ha kunnskapen, og her er kunnskapsdelingen i våre lokallag uvurderlig. I fjor hadde vi over 70000 kurstimer i Norges husflidslag, og om ikke det er imponerende nok så er det ventelister på flere kurs. Selvsagt hjelper det med kongelig inspirasjon og en kronprinsesse som mener at å veve er å leve, men kan det også være at en del av husflidens magi 
er behovet for å lage noe? Da garnsalget gikk til himmels under pandemien var det ikke fordi vi hadde økt behov for ullgensere der vi satt innestengt i hvert vårt hus. Det var behovet for å ha noe i hendene som fikk oss til å bestille garnhenting utenfor husfliden, ha digitale møter og med stort engasjement dele oppskrifter.  Det er ikke behovet for en hjemmevevd fillerye eller en egensydd bunad som får oss til å vie time etter time til kurs, læringsverksted eller timer under lupelampa på kveldstid. Det er gleden over å se arbeidet vokse, føle at vi viderefører arven fra tidligere generasjoner og holder kunnskapen i hevd. Og med det kommer noe av kjernen i husflid for meg. 

For meg handler husflid om mer enn bare gjenstandene vi lager eller vøler. Husflid handler om møtene, de gode samtalene. Husflid handler om kjærlighet, omtanke og respekt for tradisjoner.
I dag har vi delt ut tre hedersmedaljer, og jeg vil gjerne nevne Annie som valgte å melde seg inn i husflidslaget da hun flytta tilbake til hjembygda. Det samme gjorde jeg da jeg flytta til Asker og vi er i godt selskap. Å oppsøke et husflidslag og finne et fellesskap der gir en trygghet og en unik følelse av tilhørighet. På møtene blir vi kjent med nye folk, vi lærer noe nytt eller – vi kan dele av egen kunnskap. Det siste er også viktig. 
Jeg har hørt folk si at de ikke kan bli med i husflidslaget fordi de ikke er flinke nok. Men jeg har aldri hørt om et lokallag som har opptaksprøve. Og siden jeg fremdeles ikke har lært meg å hekle er jeg glad for at mitt lokallag ikke kjørte noen test før jeg ble ønsket varmt velkommen som ung og lovende i begynnelsen av trettiårene.


Når jeg tenker på alle årene, alle møtene, alle kursene jeg har vært en del av i Norges husflidslag så tenker jeg ikke først og fremst på tingene jeg har laget eller epostene jeg har sendt. Jeg tenker på menneskene jeg har møtt, vennene jeg har fått,  de gode samtalene, latterkulene og lærdommen. 
Jeg tenker på hvor godt det er å være i et miljø hvor vi møtes på tvers av generasjoner og hvor det ikke stilles forventninger til et visst kunnskapsnivå når du kommer på første møte. 
Å være en del av dette miljøet er en trygghet i hverdagen, og kanskje er årsaken til at ordet husflid er så vanskelig å definere helt klart nettopp det at husflid betyr så mye for så mange. Vi har alle vår oppfatning av husflid, vår egen tolkning, og våre egne ønsker for hva vi vil fylle vår husflidshverdag med. 
Så, la oss fortsette. Med stopping og lapping,  spikking, meksikansk fletting og  bunadsøm. La oss heie på synliggjøring av husflidshåndverkere, tradisjonshåndverk og fagkunnskap. La oss dele emneknagger som husflid og husflidslag i sosiale medier og al oss fortsette å fylle på med alt vi synes skal være husflid.
La oss gå med bunader og kofter, eller ikke. La oss være åpne og engasjerte og la oss vise at husflid er glede. Vær gode mot hverandre, snakk sammen og tenk at vi er som en stor familie som skal samme vei.

(festtale fra Norges Husflidslag sitt landsmøte 2024)



onsdag 22. mai 2024

kurs høsten 2024

Jeg håper riktig mange brukte 17.mai til å glede seg over mangfoldet av bunader og til å drømme om å sy hele eller deler av bunaden sin selv. Jeg gledet meg, både over bunadene jeg så  i levende live, og bildene eg fikk tilsendt av stolte og flinke kursdeltagere som enten brukte egentilvirka bunader selv eller hadde gleden av å se barn og barnebarn i bunader tilvirket på kurs. Det er kjempestas, og veldig motiverende.

Jeg har vært litt umotivert en stund, og for hver artikkel som forfekter friheten til å velge fargede og blomstrete og prikkete bunadskjorter, joggesko med broderte bunadmotiv og andre gledesdrepere har jeg kjent litt på om det er vits i å stå i mot. For hvis bunad tilsynelatende er en pest og en plage for store deler av den norske befolkning kan vi vel bare avvikle det hele?

Neida. Jeg tenker jo ikke det. Men noen ganger føles det som å kjempe mot vindmøller, og jeg er usikker på om jeg skal være bunadverdenens Don Quijote. Men så kommer det en hilsen, en sms, et bilde på messenger eller en post på instagram som viser at det nytter. Jeg endrer ikke noe verdensbilde, men hver bunad som blir sydd på kurs er en bunad som ikke blir sydd i Kina. Og forhåpentligvis er det slik at de som legger ned en hederlig arbeidsinnsats i å lage bunaden selv ikke løper avsted og bytter ut skjorta neste år fordi det er så fryktelig festlig.

Så, ja det blir kurs til høsten. Og som vanlig er noen allerede fulle, eller så godt som fulle. men send en e-post til det aktuelle husflidslaget uansett. Meld deg på, be om å stå på venteliste eller vent til neste sesong. Eller selvsagt - gå på kurs i et annet lokallag. Antall bunadkurs øker. 


Bunad, brodering eller montering

På disse kursene jobber deltager med egen materialpakke og jeg gir personlig veiledning. Deltager må selv skaffe materialpakke med ferdig klippede deler, påtegna mønster på stoffet eller ha med eget mønster. De som skal brodere må ha broderiplansje og de som skal montere må ha med monteringsanvisning.

Deltager skal også ha med egne sysaker, som nåler, egna saks, tråd og lignende, samt symaskin hvis de skal montere. 

Asker husflidslag post@askerhusflid.no

mandager 10 - 14, oppstart 29.august

mandager 18 - 21, oppstart 9. september

begge disse kursene går deretter på følgende datoer: 23.september, 7., 14. og 21.oktober, 11., 18. og 25.november

Eiker husflidslag -  eikerhusflidslag@gmail.com

onsdager 10 - 14 , oppstart 18.september. Deretter 2., 16. og 30.oktober, 13. og 20.november

Bjerke husflidslag - bjerkehusflid@gmail.com

onsdager + helg, oppstart 25.september.  deretter 9. og 23.oktober, 2.- 3.november, 6.november

Onsdager 18 - 21, lørdag og søndag 10 16

Bunadbrodering

Et tilbud til de som ikke trenger et kurs som går over hele semesteret, men bare vil ha litt hjelp til å komme i gang eller underveis. Her må deltagere ha egen materialpakke. 

Bærum husflidsforening 9.- 10.november

Asker Husflidslag - datoer kommer, men her blir det kveldskurs

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Bunadkursene er lagt opp slik at alle får hjelp til eget prosjekt og jobber med egen materialpakke. På kursene nedenfor har jeg med materialpakker og så går vi gjennom et fast, felles opplegg

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ullbroderi. nybegynner:

Her er det ingen krav til forkunnskaper. Kursene har noe ulik lengde, så innholdet vil variere fra kurs til kurs. Jeg har med ferdig påtegna prøvelapp, med stoff, tråd, nål og plansje. Full gjennomgang av sting.

Kongsvinger husflidslag 21.september

Bærum husflidsforening post@baerumhusflid.no

torsdager 18 -21, oppstart 5.september , deretter 12. og 19.september

Ullensaker husflidslag post@ullensakerhusflidslag.no

helgekurs 16.- 17.november mai, 10 - 16 begge dager 

Raulandsakademiet post@raulandsakademiet.no

26.- 29.september

Ullbroderi, litt øvet

Her bør du ha brodert litt før . Det er ihvertfall greit om du kan kontursting og har prøvd deg på enkel plattsøm. Jeg har med materialpakke med påtegnet stoff, plansje, nål og tråd.Den betales til meg på kurset

Bærum husflidsforening

torsdager 18 - 21, oppstart 24.oktober.  Deretter 31.oktober og 7.november

Ullbroderi nybegynner, med fokus på broderi på strikk

Jeg har med materialpakke med alt nødvendig utstyr. Den betales til meg på kurset

Øystre Slidre Husflidslag 8.september 

Asker husflidslag 22.september

Sysselgården annth.skari@gmail.com.  26.oktober

Bunadbrodering, kom i gang/kom videre

Rett og slett et kurs hvor vi jobber videre med påbegynte prosjekt eller starter opp noe nytt. Det kan være godt å få litt hjelp for å komme i gang, og da er et slikt kortkurs en god hjelp. 

Lom husflidslag lomhusflid@outlook.com

Helg 19.- 20. oktober,  10 -16 begge dager


I tillegg:

dagskurs sjattersøm og grunnsøm på Tekstilsymposiet som Norges Husflidslag arrangerer i Skien, fredag 11.oktober

kortkurs silkebroderi fagdager bunad og folkedrakt, Asker, 29.oktober

Innføring i bunadtilvirkerfaget, praksis og teori, modul 1 16.- 17. september og 4. - 5.november

Og så kan det hende det blir noe moro med Sogn husflidslag ( Oslo) i løpet av høsten


Påmelding direkte til lokallaget, som også tar ansvar for praktisk informasjon. Og det er ikke alle lokallag som har lagt ut oversikten ennå. Vær tålmodige, dette er basert på frivillighet.


fredag 17. mai 2024

Gratulerer med dagen




17.mai er her. Det er sol, folk er glade og feststemte og har tatt på seg finstasen. For mange innebærer det å bruke bunaden. I dag skal vi feire at vi lever i et fritt og fredelig land, og vi skal glede oss over alle bunadene. Sett deg, gjerne i skyggen med en is, og glede deg over mangfoldet i bunadene våre. La deg sjarmere av felleskaut, konerull, jentebore og broderte luer. Se på flosshatter, toppluer og skjoldluer. Se på kruller, jåser, labbsaum, grunnsøm og franske knuter.

Ser du en mann i Fanabunad? Tenk at den har seksti knapphull! Damer i nordlandsbunad ser du helt sikket, men visste du at det er rundt 800 knuter på sjalet? Eller har du tenkt på hvor lang tid det tar å brodere forkleborden til en hardangerbunad? 

Tenk på timene som ligger i disse klærne, kunnskapen og håndlaget til de som har sittet i time etter time for å sy, strikke, hekle, veve, kniple og brodere stasplagg. Stasplagg som alle har sine historier. Den utvendige, som forteller hvilken bunad det er og hvor den kommer fra. Og den indre, som forteller hvem som har sydd, hvem og hvor den har blitt brukt. Den første historien kan fortelle deg at her har vi en bunad fra Vest-Telemark. Den andre, hvor du faktisk må komme i snakk med den som bærer bunad, kan fortelle at skjorta er etter bestemor, sølja er håndlaget i Bamble, stakk og liv er brodert av tante og montert av mor, mens veska er ny av året fordi den originale forsvant for noen år siden. Slik får bunadene liv, de følger oss og de skaper rom for gode samtaler.

Uavhengig om du selv skal bruke bunad eller ikke på nasjonaldagen – gled deg over mangfoldet, håndverket og historiene. Og gratulerer med dagen!


PS. En forklebord til hardangerbunad kan ta rundt 180 timer å brodere.